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关于傣族的起源,影响*的一种说法为“南下说”,该说法认为傣族源于川北陕南地区、阿尔泰山地区等中国北方或更远的地方,在其他民族的驱逐下不断南下,在迁徙的过程中,傣族一度停留在了云南,并建立起了南诏王国,在忽必烈平大理以后,傣族被迫继续南迁至云南南部及东南亚一带,该观点由于研究的深入已被越来越多的学者所放弃。
其他还有起源于印度尼西亚群岛、两广云贵地区等说法。
随着对傣族民族文献研究的深入,迁徙说得到了越来越多证据的支撑,如《本勐傣泐西双邦》、《西贺勐龙》、《巴沙坦》等,这些文献显示傣族居住区的土著主要为拉瓦人、克木人、孟人、孔人等,傣族为后来迁徙进入的。
一些学者从语言学角度出发,提出了傣族先民曾与壮族先民在同一个地域生活的观点,认为傣族是从广西地区迁出的,但郑晓云认为由于不同族源的民族使用同一语言的原因有很多,这一研究方法并不能说明傣族的起源。
还有一种观点认为傣族自古以来就居住在红河以西到伊洛瓦底江上游,沿至印度曼尼坡的弧形地带,其形成是经济文化发展的自然结果,并非迁徙的结果。但就傣族是何种土著居民演化而来则有不同说法,如黄惠焜认为傣族先民为古越人,陈吕范则认为傣族是由掸人演化而来。
其中以源于古越人影响*,该说法认为汉文史籍中的“滇越”、“掸国”、“越裳”、“蓬国”等为傣族先民所建立的国家,但也有学者对该观点提出了质疑,如:何平认为“滇越”、“掸国”、“越裳”、“蓬国”等与傣族先民没有关系;郑晓云认为百越并不是一个民族,自然也没有民族的沿袭性。
据中华民国文字资料显示,公元1912年,中华民国取代大清国接管云南后,“摆夷”担任世袭土官的土司逐渐被废、“摆夷”也被中华民国官方登记为“僰人”。中华民国境外,以“摆夷”为主体的“暹罗国”改称“泰国”,“摆夷”也随之称“泰人”;其东面的法属“摆夷”,也跟着称“泰人”;其西面的英属“摆夷”,根据缅人发音,称为“掸人”。
公元1950年,中华人民共和国取代中华民国接管云南后,将其境内“僰人”(摆夷)登记为“傣族”。中华人民共和国境外,以“泰人”(摆夷)为主体的泰国保持独立、“泰人”又称“泰族”;法属“泰人”(摆夷)一部分独立出来建“勐佬”(老挝国)、称“佬族”;法属“泰人”(摆夷)一部分归入越南、称“泰族”;英属“掸人”(摆夷)一部分同缅族合建缅甸联邦、称“掸族”;英属“掸人”(摆夷)一部分归入印度、称“阿萨姆族”。
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